请问一下哲学里面的那个世界观可以解释为外界信息刺激下形成的?
内有能认识之心体,外有所认识的信息。内外相和,世界观这想法便生了。认识外界是认识外界的信息啊。如果加上认识心之体,那不是哲学的定义吗?能认识的心体:意思是心体有能够认识外界信息的能力,就如种子能察觉外界有无土壤、雨水、阳光一般。种子含藏能发芽的生命力,遇到外界土壤、雨水、阳光生命力变显现,长出嫩芽。同样地,人的心体犹如含藏无数可能意念想法的种子,这些虽然不可见,遇到外界信息,其中意念想法便会显现出来。你说的世界观属于一种想法,在心体和外界信息的连通中生出
那如果没有外界的信息,种子就算有发芽的能力也不会发芽啊。那不就是外界的信息刺激了种子使它发芽吗?对,内因无外缘,世界观不会生出。同样地,外缘无内因,世界观也不会生出。就如石头的外界有信息,但是石头无心体故不能知,不能知。虽有信息,不能生出世界观。心体,信息。心体在不断知信息,行意念时,形成世界观。如果按照马克思主义,说得更准确一点,那么还需要你的心体刻意去整合经验信息,然后加上其中逻辑思辨,形成对世界的总的看法,这就叫世界观。但是你说的外界信息,和我说的心体,至少是必不可少的两个因素。如果说错,也只能是不够精确。世界观就是一个人对世界形成的的粗糙的认识,好的坏的都会掩盖一个人它真正的认识。对,万物变化无常。很难把握,这才让我们不要有成见,按照良知,人性本人行事。佛家称之为“应无所住而生其心”。所谓看山不是山,山是石头树木因缘合和而生,亦随因缘灭,看山是山,眼之所视,耳之所闻,皆自行起念,一真一切真。所言听乐不是乐,乐是心身乐器因理合和而生,亦随因理灭,听乐是乐,目之所观,膜之所振,皆良知发意,一明一切明。
면책 조항: 본 게시글에 표현된 견해는 전적으로 작성자의 견해이며 Followme의 공식 입장을 대변하지 않습니다. Followme는 제공된 정보의 정확성, 완전성 또는 신뢰성에 대해 책임을 지지 않으며, 서면으로 명시적으로 언급되지 않는 한 해당 내용을 기반으로 취해진 어떠한 조치에 대해서도 책임을 지지 않습니다.
